《娛樂(lè)風(fēng)云》劇情簡(jiǎn)介
娛樂(lè)風(fēng)云是由周俊杰,賴永昌執(zhí)導(dǎo)，何啟華,胡希文,李麗珍,陳炳銓,袁富華,廖碧兒,郭嘉駿,陳國(guó)邦,駱振偉,陳凱詠,徐肇平,黃奕晨,陳安立,梁業(yè),盧覓雪,劉錫賢,李駿杰,王頌茵,邱士縉,陳郁憲,譚凱倫,練美娟,杜小喬,呂爵安,黃劍文,岑樂(lè)怡,黃華和,李建邦,鄧汝超,李昭南,吳保锜,唐浩然,姚琰欣,梁嘉進(jìn),詹朗林,蔡寶欣,蓋世寶,沈殷怡,許博文,劉美君,劉展翹,李爾晨,吳浣儀,梁健平,虞逸峯,謝安琪,李敏,魯文杰,張嘉琪,麥長(zhǎng)青,葉蘊(yùn)儀,張慧儀,譚小環(huán),麥詠楠,易健兒,麥欣童,英健朗,趙學(xué)而,楊瑞麟,周漢寧,甘國(guó)衛(wèi),麥可怡主演的一部港劇。主要講述了：
《娛樂(lè)風(fēng)云》相關(guān)評(píng)論
月吟知秋
很久之前聽西格肉絲時(shí)腦里就會(huì)聯(lián)系冰島風(fēng)景?？赐曷犕晟砗托亩既绱耸鏁常沁@炎炎春日里的一絲涼風(fēng)。表演中剪切入了冰島風(fēng)情的冰川山丘海面原野小屋。撿到的石頭做馬林巴琴音質(zhì)純美。坐山坡草地上圍著篝火聽演出，不在現(xiàn)場(chǎng)的人都沒(méi)法說(shuō)那種感受吧。北歐隨便一鏡都能返璞歸真貼近心靈，真退休圣地。
蓋將軍
布努埃爾在蝎鼠大戰(zhàn)、火山噴發(fā)、城市風(fēng)光等記錄性段落中穿插著極端而張狂的超現(xiàn)實(shí)主義場(chǎng)面，不斷搖擺于現(xiàn)實(shí)與幻想之間，這些選材自由度極大的段落有一種神秘的吸引力，讓無(wú)數(shù)觀眾前赴后繼地尋找它們之間的共性（也許源于我們對(duì)敘事慣例的依賴）。誠(chéng)然，《黃金時(shí)代》中的每一段影像都是重要的，但卻不是完成拼圖游戲的一組組單片，布努埃爾沒(méi)有像其他現(xiàn)代主義者那樣攻擊敘事，只是巧妙地戲弄了試圖將它們組合在一起的所有觀眾。 這些風(fēng)格迥異、色情意味十足的段落在今天被看作是布努埃爾不斷重復(fù)使用的意象，《正片》評(píng)價(jià)說(shuō)“他運(yùn)用富于原始之美的影像發(fā)起了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的進(jìn)攻”，其實(shí)還應(yīng)加上“對(duì)天主教派的懷疑”和“暗示內(nèi)心深處的欲望是不能被滿足的”，這些在《黃金時(shí)代》中都有體現(xiàn)。
原味星星
【8】藏地新浪潮發(fā)軔之作，阿巴斯式的自然光美學(xué)，多用固定鏡頭（多處神似《何處是我朋友的家》里大遠(yuǎn)景的z字形走位）和橫搖鏡頭調(diào)度，它就像一塊靜靜矗立在千禧年初的嘛呢石，后人再來(lái)譜寫藏語(yǔ)電影史時(shí)無(wú)論如何也繞不過(guò)這部電影，甚至，還預(yù)言了萬(wàn)瑪才旦自身的命運(yùn)…電影似乎是和壁畫一樣最喜歡和宗教扯上關(guān)系的藝術(shù)類型，無(wú)論是eva里的創(chuàng)世論，還是本片里的活佛轉(zhuǎn)世、智美更登，都是導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)代人精神狀態(tài)的思考，宗教等舊事物在科技面前（電視機(jī)、《西游記》vcd）似乎對(duì)孩子們已失去了吸引力，究竟是好事還是壞事？