《萌寶下山福星高照》劇情簡(jiǎn)介
萌寶下山福星高照是由執(zhí)導(dǎo)，主演的一部短劇。主要講述了：
《萌寶下山福星高照》相關(guān)評(píng)論
洛基山下
就是這部劇，溫兆倫把人性中的惡演繹得淋漓盡致。也是因?yàn)檫@部劇，我成了他的粉絲。一晃30多年了，雖然他也很少曝光了，可那是我青春里深深的印記了。
沒有駱駝的祥子
23號(hào)欣然打下四分。今天大結(jié)局了，回來降一分?；貋碇蟮男√m花2.0真不是小蘭花了。那是神女息蕓。我永遠(yuǎn)喜歡死大強(qiáng)懷里以前的那個(gè)小蘭花。有點(diǎn)圣母但又不多。最想得到愛人的尊重，愿意為愛付出代價(jià)。但除此之外，那些愛睡懶覺，怕曬太陽(yáng)，愛吃甜食，不瞎操什么拯救蒼生的心，只會(huì)溫柔的對(duì)大強(qiáng)說，你別生氣了我不是好好的嘛這個(gè)才是小蘭花呀。結(jié)局確實(shí)勉強(qiáng)能圓得回來。但依然別扭。依然充滿了強(qiáng)行拔高的概念。雖然我不喜歡BE。但這一刻我居然覺得如果是這樣的團(tuán)圓，倒還不如就結(jié)束在小蘭花死在大強(qiáng)懷中。大強(qiáng)怒而燒起業(yè)火，搞定一切。盡管俗套的土爽BE結(jié)局也總比這俗套的強(qiáng)行拔高立意并沒有爽感的HE好。
夾^ ^心
3.5 《羅生門》重在講述/復(fù)述，謊言成為衡量（社會(huì)建構(gòu)的）個(gè)人欲望的重要部分，《阿嬰》則以此為表象搭建本土化的社會(huì)奇觀?！靶浴痹诒获Z化為社會(huì)規(guī)訓(xùn)的同時(shí)異化為改造社會(huì)構(gòu)架的“鬼魂”，借以女性肉身為載體，行為與空間被牢牢鎖死（男性出于恐懼），于是圈地使其回歸原始混沌——被飼養(yǎng)而失去自由的恐怖不只在視聽層面（吶喊與哭泣），更是深入到日常對(duì)話與教育中，甚至成為所謂“東方美學(xué)”的一部分。后者對(duì)“結(jié)果”持有異樣的執(zhí)念（地區(qū)因素？），而在波譎云詭的舊時(shí)代，答案早已失去參考價(jià)值，對(duì)答案的尋找——或者說試圖確定一個(gè)歷史衡常值的做法，是站在“新時(shí)代”的角度定義“舊時(shí)代”，有點(diǎn)無效，也有點(diǎn)無趣。